De ce duce lipsă în fiecare zi și în fiecare ceas omul păcătos, întinat?

De ce duce lipsa in fiecare zi si in fiecare ceas omul pacatos, intinat? De mila, de curatie si de sfintire. Unde si cum se da, unde si cum poate fi dobandit acest har? Prin Biserica. Cand anume? In timpul dumnezeiestilor slujbe si al savarsirii diferitelor taine. Dar acasa? Poate fi dobandit si acasa prin rugaciune sarguincioasa si prin tinerea unor randuieli. Poate fi dobandit in orice loc si orice timp, dar nu se revarsa niciunde atat de imbelsugat si de lucrator ca in locasul bisericii. De aceea locasul bisericii le este crestinilor atat de scump, ca un izvor de apa vie, si o casa a lui Dumnezeu, ca un loc al milei, curatiei, sfinteniei, vietii ceresti.

In biserica, sunt zugravite pe icoane chipurile sfintilor pomeniti la Liturghie, la proscomidie si la Liturghia celor credinciosi; cei ce au fost inainte-vestitorii si prorocii credintei noastre; ce au pecetluit adevarul si darul cel mantuitor al credintei cu sangele lor, cu schingiuiri fara

numar si cu moarte, cu minunate nevointe, cu post si rugaciune si care, se roaga cu indrazneala lui Dumnezeu pentru noi – martori vesnici ai adevarului credintei si ai puterii ei de-viata-facatoare in cele mai grele chinuri si sub amenintarea mortii, stalpi pe veci neclintiti ai Bisericii in jurul careia inalta zid cu ale lor rugaciuni, slava si podoaba Bisericii.

Datu-Mi-s-a toata puterea, in cer si pe pamant [MT 28,18]. In virtutea acestei puteri Domnul aseaza pastorii Bisericii –ierarhi si ceilati clerici de sub autoritatea lor:  preoti, diaconi.  In virtutea  acestei puteri sunt  savarsite toate Tainele: Botezul, sau innoirea prin  apa  si  prin  Duh,

Mirungerea sau darul Duhului Sfant; prefacerea, prin Duhul Sfant a painii si vinului in Trupul si Sangele Sau, dezlegarea pacatelor prin Duhul Sfant in Spovedanie, binecuvantarea unirii dintre barbat si femeie prin Cununie; vindecarea bolilor prin Taina Sfantului Maslu. In virtutea acestei puteri atotputernice a fost pazita Biserica Sa, in primele sale veacuri de existenta, veacuri cumplite persecutii si chinuri asupra urmaritorilor Ei; au capatat putere si s-au facut nebiruiti sfintii sai, infruntand toate caznele si proslavindu-se in chip minunat – i-a pazit pe ei pana acum si ii va pazi pana la sfarsitul veacurilor; cu aceasta putere atotputernica El ne apara astazi si ne izbaveste pe fiecare de pacate si de vrajmasii vazuti si nevazuti.

Orice om bolnav sufleteste, adica patimas si pacatos, neputincios, necurat, ticalos, blestemat,nenorocit, sarac, orb, gol, mort. Domnul a pogorat din ceruri pe pamant ca sa mantuiasca pe cel pierdut [Mt 18,11; Lc 19,10], si a intemeiat pe pamant Biserica Sa, pentru ca oricand sa mantuiasca pe cei ce doresc mantuirea, pentru ca oricand sa se vindece de boli trupesti si sufletesti cei ce doresc sa se vindece, pentru ca oricand  sa  se  lumineze  cei  ce cauta  sa se elibereze de  intunericul pacatului, pentru a-i intari  pe cei neputinciosi,  pentru a-i lumina si

curati pe cei necurati, pentru a-i izbavi de necazuri si nevoi si de saracia sufleteasca si de a-i imbogati cu Dumnezeirea prin impartasirea cu sfintele lui Hristos taine si prin unirea cu Hristos, pentru ca sa se acopere goliciunea si necuviinta noastra, sa vieze oricand, in fiecare zi, pe cei ce mor cu sufletul prin moartea pacatului. Iata ce lucru insemnat este pentru noi Biserica si ce lucru de neaparata trebuinta este pentru fiecare dintre noi! Dar multi rataciti fug acum de ea, se instraineaza de ea, o hulesc! O, sarmanilor, nefericitilor, care va dati pierzarii! Cunoasteti lucrarea mantuitoare a Dumnezeiestii Bisericii si intoarceti-va la ea, ca la o mama gingas iubitoare, ca la montuitoare, ca la o mijlocitoare pentru voi in fata lui Dumnezeu. Cine va vede atat de satisfacuti, traindu-va atat de superficial viata, ar putea crede ca nu mai puteti de-atata sanatate si multumire si ca nu aveti nevoie de Biserica, de tamaduirea ei, de mantuirea ei, de serviciile ei – dar aceasta numai in aparenta, fiindca sufletul va este sarac, blestemat, milog, orb si mort.

Atat cat credem in Biserica, care este comunitatea credinciosilor intru Domnul, adunati ca intr-un singur trup de Hristos, capul sau si insufletit de Duhul cel unul al lui Dumnezeu, noi, ca madulare ale trupului Bisericii, trebuie sa ne pazim si sa ne iubim unii pe altii, ca pe noi

Nicio marturisire a credintei crestine, afara de cea ortodoxa nu-l poate duce pe crestin la desavarsirea vietii crestine sau la sfintenie si la curatirea desavarsita de pacate si la nestricaciune, pentru ca celelalte confesiuni neortodoxe tin nedreptatea drept adevar [Rm 1,18], amesteca deserta cugetare si minciuna cu adevarul si nu au acele mijloace daruite de Dumnezeu pentru curatire, sfintire, nastere din nou, innoire pe acre le are Biserica ortodoxa. Experienta veacurilor sau istoria Bisericii Ortodoxe si a altor Bisericii au demonstrat si demonstreaza aceasta extraordinara evidenta. Aduceti-va aminte de multimea sfintilor Bisericii noastre, din vremurile vechi si din cele de astazi – si de lipsa lor, daca ne raportam la alte biserici neortodoxe, catolica, luterana, anglicana.